2月14日，西方的情人节，中国农历初十。其他地方的年青人也许在考虑怎么约会送什么礼物过节。而广西梧州岑溪市的很多人，却在考虑如何安排时间去赶几场酒席，因为农历初十这一天，是当地特有的节日：“上灯节”。
“上灯”这一风俗始于汉朝，据《岑溪县志》记载，每年正月初十这一天，上一年（以农历年计算）生了男孩且已满月的人家，都要在这一天上灯摆酒席庆祝。粤语中“上”是“挂起”之意，“灯”通“丁”，故生男孩亦称为添丁，谐音“添灯”，俗谓“上灯”。不过这灯又叫状元灯，因为中国在清朝以前，只有男儿才可以考科举取功名、中状元，女孩只能待在深闺中，“上灯”就是祈祷男孩一生幸福，考个功名回来光宗耀祖。
其实，“上灯节”是中国传统民俗节日，曾在两广地区盛行，如今在广西岑溪、藤县、容县、富川、桂平等地，以及广东从化地区都有这种传统的延续。但最为隆重的就是广西岑溪市，当地人民对它的重视程度甚至超过元宵节，这一天，全市各乡镇乡村，鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，热闹非凡。
“上灯节”有两个必不可少的环节，一是“上灯”（即挂灯），二是“请灯酒”，即请亲朋好友喝酒庆祝。
上灯分三步走——首先是“上灯”：正月初十日零时，“灯头阿爸”（男孩父亲）到本村社根（又叫“社公”，即土地公的神位处）祭拜后将花灯盏悬于灯棚。同时在家里正厅和祠堂也挂上灯笼（上面写上男孩姓名），贴上喜庆对联。其次是“暖灯”：从正月十一到十五，“灯头阿爸”早晚都要到社根上香添油，以确保灯火不熄。最后是“落灯”：到了正月十六日，“灯头阿爸”杀鸡敬奉之后，从社根把花灯取回挂在自家，希望天神庇佑花丁，保佑这男孩儿聪明伶俐、健康快乐的成长。
“上灯”这天，“灯头阿爸”（男孩父亲）”要先拜列祖列宗，接着拜长辈，长辈则给“利是”（即红包）表示祝愿，“灯头阿爸”家要设宴招待，是谓“请灯酒”。
岑溪市人口近百万。乡里乡亲，同族同宗，加上朋友同学，你总会有一个熟人家里在上一年生了男孩的。所以这一天，几乎每个岑溪市的成年人都会有被邀请赴“上灯”酒席的请柬（或是口头邀请），很多人还会接到好几家甚至多达十多家的邀请。都是热情相邀，都是亲朋好友，一般都不好推辞，所以好些人通常在初十这天要赶几场“上灯”酒席：早、中、晚都去赴酒席，不行还得在这家坐坐吃几口喝一点，然后抱歉离席，又赶下一家。
因为这种情况多了，近年有一些乡亲“请灯酒”会提前安排到初八、初九，以便让赴酒席的人能错开时间，但有些人仍然无法避免在这一天要赶几场酒席，因为毕竟这一天才是正宗的“上灯节”。
“请灯酒”（图片来源：岑溪今日）岑溪市“上灯节”这一天，花灯满街挂卖，灯笼生意火爆；全市的大小饭店，只要能摆酒席的，全部爆满，有的酒店只好要求顾客要错时举办上灯喜宴，即中午办一家，晚上另一家。可以说是全民赴宴，全民皆“饮”，不是已经去喝酒就是在去喝酒的路上，这成为了当地的一大风俗奇观。
岑溪的“上灯节”，是对男孩子的祝福和期望，不可否认其中存在一点重男轻女的传统习俗。然而时代发展到今天，当地很多人早就明白“男女都一样”的道理了。大家仍对“上灯节”抱以热情，只是希望在过完春节后，与乡邻亲友相聚面叙一下，然后开始新一年的工作和生活——当地人大多习惯是初十之前都不出远门的。喝完“上灯酒”，很多人就开始南下北上，奔赴全国各地，追求梦想而去。
“上灯节”那一盏盏精致而漂亮的花灯，营造出吉庆祥和的热闹氛围，这种美好的感觉，留在了每一个岑溪人的心灵中，不管他（她）是在本地生活，还是离乡千里，甚或流落海外，一辈子都不会忘怀。
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