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横批：阿威执笔
舜帝陵迷踪第十三集：舜帝为什么要南巡？
前言
学历史的人都知道“禅让制”。尧让于舜，舜让于禹。从禹之后就变成了“世袭制”。
往大了理解，“禅让制”是“公天下”；“世袭制”是“家天下”。这个“家天下”也从大禹开始，一直到清朝末年。伴随了我国几千年的历史。
问题来了，大禹的位置真的是舜帝禅让的吗？
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尧帝在位的时候，派鯀治水，结果十多年没成效，于是派舜在羽山把鯀杀了，这其实也是尧对舜的考察项目之一。因为舜生性“孝顺友爱”，他觉得舜太仁慈了，希望通过处置鲧让他明白“诺”的重要。
舜也不负所望，最后经过重重考验，得到尧的认可。舜是在大禹治水的时候得到尧的位置的（有说是舜逼尧让位的。），在他的治理下，中原日益繁荣，人口繁茂。“即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶（共工、獾兜、三苗、鲧）；任贤使能，百业兴旺（皋陶管理五刑，大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教），开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。”他的功绩这里就不多说了。
鲧被杀后，经推荐，又派大禹治水。又是十多年过去，大禹治水成功。
大禹是谁？鯀的儿子！
说到底，舜和大禹的梁子是由尧促成的。派舜去把人家爹杀了，然后让儿子继承父业继续治水。而舜只是一个执行者，对于舜来说他是没有私心的，只不过是执行命令罢了。
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但是对于大禹来说，这是隐忍，为治水三次过家门而不入，最后由于治水有功，声望很高，手下也笼络起来一大批随他出生入死，和大自然搏斗的人。
（也由于治水，使得他对于各地山势地形，物产等都了如指掌，这都成为他以后“茫茫禹迹，画为九州”的依据！）
舜年纪大了，以大禹的声望，也顺利成为禅让的对象。但是大禹却没有想过放过舜！俗话说杀人父母，那是血海深仇。他是一直想报仇的。
舜以“德孝”闻名，享誉中原大地。他建立的有虞国在山西蒲阪(今永济)；
而禹居阳城（今河南省郑州市登封市告成镇王城岗）。禹避舜之子于阳城是一种态度。
用一种不恰当的比喻就是，舜是羊，而禹是狼！狼想吃掉羊报仇，但是，如果吃了，会引起天下讨之！所以，羊和狼就坐下来谈！
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舜知道，禅让有利于天下，因为这是他的心血，所以愿意发挥余热，不得不说，舜更懂得隐忍，他的胸怀就是“公天下”的体现！正好南方三苗蠢蠢欲动，弟弟象又传来病重的消息。于是双方都达成共识，那就是“南巡”。
说是流放，其实对双方都好：
舜身体力行，可以去南方继续践行其“德孝”，不兵戎相见就是最大的“德”，因为天下太平，人们安居乐业就是他的愿望，在当时，南方还是比较荒蛮的；
大禹也能保留其明君的声望，舜离开去南方，有利于他管理天下，更重要的是，舜年纪已大，一路颠簸，能不能去到南方也不一定，总之不能杀舜，那么以另一种方式也可以吧！
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舜踏上南巡的征程，一大批忠实追随者跟随。其实舜和禹也没想到，他们商定的这个操作，最终成就了岭南！彼时，黄帝文明已经影响了黄河流域；炎帝文明也在长江流域落地生根，并且发芽；而珠江流域还是一片沉寂！
舜沿水路一路曲折南下，等感化了三苗，到达潇湘之地的时候，他的弟弟已经去世。所以，以全州-永州-宁远连成的三角区成为舜帝和跟随者最大的落脚点，可以说，那个时期，这片地方是南方人口最多的地方，也为后来的“零陵郡”打下了坚实的基础。
对于舜来说，这还是大禹的管辖之地，他需要开辟新的生存空间，于是，把目光投向了萌渚岭和越城岭背后的区域。
以潇湘平原为根据地，一条潇湘古道（湘粤古道）在他面前徐徐打开，从他踏入古道那一刻起，岭南的珠江流域就迎来了历史上的第一次改变，一处文化的荒漠之地，也烙下了舜帝带来的“文化之光”！
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“塞翁失马，焉知祸福？”
对于舜来说，他被迫南巡是不幸的，但是对于岭南来说，却是无比的幸运！
所以说，岭南文明的最深处，有着舜帝“德孝”的烙印！流传在以梧州为中心的有关舜帝的传说，覆盖着封开、肇庆、藤县等地，那些都是空穴来风吗？岭南的梧州在他“德”的教化之下，从荒蛮转为闪耀文明之光之地，成为珠江流域文明的起源之地。
至于说广西全州和湖南永州宁远的舜帝陵，到底是真是假，这个不重要，重要的是，它们都见证了舜帝的足迹或者影响的范围。一个狭隘的舜帝陵归属，怎么能阻挡着岭南文明的异彩呢？
这个岭南文明之光，迎来的第一位名人，就是有名的屈原，屈夫子！有关他的介绍，有待下集分解！
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